三夫夺金像奖，那些藏在香港三级片背后的人性挣扎
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它通过故事为观者揭示着：本我欲望与超我的道德监督某些时候是不能统一的，自我还常常在矛盾中徘徊。在弗洛依德一早画好的人类精神三层图谱中，人们苦恼也迷茫。
“知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，隐藏在香港三级片背后的人性挣扎。
（东方ic/图）
近日，香港电影金像奖落下帷幕，最佳女主角颁给了在陈果新片《三夫》中有精彩表演的曾美慧孜。该片是陈果“妓女三部曲”的最后一部，延续了陈果的一贯风格，用荒诞的想象力将情欲怪谈推向极致。
女主角曾美慧孜在获奖感言中除了感谢陈果及制作方等，更特别感谢了张国荣先生对自己演戏的影响。巧合的是，张国荣的第一部电影《红楼春上春》，脱胎于红楼梦，却也因涉及诸多的春宫镜头，而被定位为情色片。
《红楼春上春》对于张国荣来说是一个“被骗”的经历，然而在70年代的香港，却是一个所有类型片都难以离开一点“爱情动作”的年代，剧情片、恐怖片中几乎都会涉及到情色元素，并迎来香港情色电影百花齐放、大师辈出好时光。
李翰祥、何藩、楚原、桂治洪、张森等为代表的一众情色片导演在不断推出新片的过程中，成为了当时的卖座保证。虽然从市场来说，香港情色片是以满足观众猎奇、幻想等为其产品目的，但是在不同导演的烹绘下，这些片子从美学、人性、伦理等角度，却呈现出了别样的内涵。
如果说李翰祥通过《风月奇谭》、《北地胭脂》、《金瓶双艳》等片，成功地将古代的色情著作和市井文化共治一炉，在古色古香之余，又乐而不淫。那么楚原的《爱奴》则通过何莉莉和贝蒂的接吻场面，用在当时惊世骇俗的同性恋情为吸睛利器，讲了一个良家妇女为生计所迫被逼下火坑的故事。
“用爱来复仇，因为爱比恨更冷！”——爱奴利用男人对于她肉体的迷恋，引诱了虐待她、霸占她的4个男人，并用相同的手段虐杀了他们，也用爱麻痹了春姨，让她教自己武功，最后从肉体和精神上一起击垮了她。
情色与寒意，血腥与美丽，交织着变幻出一种和谐又分裂的人性景观。如果说法国启蒙哲学家拉美特利所提出的“人是机器”的理论，展示了女性在两性位置中被奴役的一面，那么在哲学家米歇尔·福柯看来，在可解剖的身体之外，还有一种可操纵的身体。人的身体是一种权力机制的运作对象，并且“人体正在进入一种探究它、打碎它和重新编排它的权力机制。”——从这个角度来看，《爱奴》在情色外壳下所探讨的精神本质，则是一种人性被撕裂后的物极必反。
（东方ic/图）
斗转星移，当Karyn White 还没有唱出女权主义的浪潮之歌《super woman》之前，香港已经率先在情色领域祭出了《唐朝豪放女》这样的佳作。这是以唐朝最著名的女道士鱼玄机为蓝本创作的情色三级片，是一部比较经典的古典情色剧。
鱼玄机说，有学问的女人应该做什么呢？我不喜欢做别人的妻，不爱做妾，也不爱做妓女，我爱惜我的头发，不能去做尼姑，我该做什么呢？于是，她写下“鱼玄机诗文候教”的广告，将爱欲的大门朝男人们洞开，将自己最诱人的悱恻缠绵、妖艳动人，都通过云雨欢乐来进行全方面的展现。
或许，本片的出现，不仅如后现代女权主义者所说：“我身体的快乐，既不是灵魂和德行的快乐，也不是我作为一个女性这种感觉的快乐。它就是我女性的肚子、我女性的阴道、我女性的乳房的快乐。”更如三十多年后，作家冯唐在小说《不二》中所述：被抓住，被创造，被控制，被粉碎，被毁灭，然后成为一个平凡的人。——以肉身做道场，挣脱一切束缚。
当古典主义变迁到现代主义的时空，胡耀辉导演则在《一路向西》里借着男性的的懵懂青春期，做了一次类似的探问。男主角曾是一个在刻板的生活约束下，在家人和女朋友面前温吞的宅男。可是当他踏上去往东莞的列车，却在一次次陶醉于爱欲之河以及与人的亲密接触中，通过释放去意外获得了情感能量。
它通过故事为观者揭示着：本我欲望与超我的道德监督某些时候是不能统一的，自我还常常在矛盾中徘徊。在弗洛依德一早画好的人类精神三层图谱中，人们苦恼也迷茫。
当上述这些肉身表达在人性层面从反抗到自由，直抵个体深处之后，香港情色三级片在后香港时代迎来了新的转折。陈果推出自己的妓女三部曲的前两部《榴莲飘飘》和《香港有个好莱坞》。分别讲述了学了九年京剧却在内地没有出路的阿燕（秦海璐）不得已来到香港旺角作妓女，想要挣快钱然后衣锦还乡的故事；以及一个年轻的妓女（周迅）来到香港最后一条穷街陋巷大磡村，为了实现好莱坞之梦，与卖烧猪的三父子之间的情欲故事。
如果说妓女这个身份，是引发情欲的必然符号，那么在这个外在的身份里，更有这些女孩内心深处隐藏的密码。就如同每到季节，燕子就从北往南飞一般，在她们远道而来投奔前程的选择中，实际上藏着一个人所想要拥有和追求的梦想。
来到今年的《三夫》，曾美慧孜更是突破往常。她饰演的小美，如若一条壮硕的人鱼，满屏满眼白花花在狭小的空间海啸山呼。一个重度性瘾患者、一个智力低下者，既痛苦挣扎又天真脆弱。影片甚至用了诸多场面，来表达某种无限深渊的欲望。可是，当一个人只能通过肉体来宣泄自己情感的时候，这难道不是另一种深深的绝望吗？
从事性瘾癖研究的英国格拉斯哥大学心理学的荣誉高级研究院士罗伯特·伊安·F·布朗说：“性瘾跟其他类型的上瘾是一样的。有性瘾的人将性活动作为心理满足和逃避现实的一种方式。虽然有人实际上付诸行动的次数可能并不很多，但是这种念头一天到晚不断，也对人造成了困扰。一旦染上性瘾，一般来说就会沉湎于各种与性有关的活动。”
但是，社会人的存在，其实是以关系的方式存在，不管是血缘关系，还是同学关系，这都是一种关系。有份跟踪研究发现，随着一段关系的稳定和持久，在得到情感满足之后，性行为会有一定的降低。对于性瘾者小美来说，三个丈夫为了填满她的欲望四处游荡，可真正快乐的瞬间却是在烟花绽放时。
鱼水之欢，和谐共处。最后是自由还是不自由呢？