鲁迅55岁逝世留下7岁儿子，孩子考进北大，却不是他在教育上最成功的事
俗话说，中国的学生有三怕——“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。
对于鲁迅及其生平，我们从不陌生，其作品收入语文课本曾多达三十余篇。不仅要求“阅读并背诵全文”，一字一句更是被拿出来细究分析，成为无数人学生时代的梦魇。
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而在多数人眼中，身为思想家、作家的鲁迅总是严肃犀利的，整个人仿佛好斗、多疑、不宽容、不苟言笑，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，也是耳熟能详的写照。
这样一位鲁迅先生，当他成为父亲，会在家庭教育中扮演怎样的角色？在教育孩子之时，又有着怎样的与众不同之处呢？
许多人可能都不知道的是，现实中的鲁迅，其实是一位如假包换的“宠娃狂魔”……
49岁得子，宠娃成狂
鲁迅一生，有且仅有一个儿子，那就是与许广平所育的周海婴。
而且这个孩子，是在鲁迅半百之年所得。
当一个人到此年纪才有孩子，那份欢欣雀跃都不知要如何表露才好。时下常被批判的“丧偶式育儿”，在鲁迅这里全然不存在。
“海婴六个月，1930年3月23日，上海”
（扶周海婴的是鲁迅的手）
海婴幼时体弱多病，半夜每每咳嗽啼哭，需要大人照料，据许广平回忆，不管隔了几间房间、几幢楼，只要儿子咳嗽一声，鲁迅总会敏感地起身，前去查看。
“而且，如果不是咳得过分厉害，他总是不叫醒我，自己去留心照料。”
从来都是埋头书桌的大文豪，在育儿方面，却不是“十指不沾阳春水”，而是力所能及地做好该做的事，仅这一点，就比那些总嚷嚷着工作忙、没空管孩子的老爸强太多。
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在鲁迅的笔下，那份爱孩子、陪伴孩子成长的温柔耐心也时常洋溢于纸面之上。
他会绞尽脑汁给孩子讲睡前故事：
“海婴因年龄渐大之故，唯每晚必须听故事，讲狗熊如何生活，萝卜如何长大，等等。颇为废去不少功夫耳……”
也会打趣般和孩子说一些童真洋溢的胡话：
“海婴去年还问：‘爸爸可以吃么？’我的答复是：‘吃也可以吃，不过还是不吃罢。’今年就不再问，大约是决定不吃了。”
每逢孩子闹情绪消极抵抗的时候，鲁迅也不恼，而是竭尽全力地哄着，说好话：
“我对别人就从来没有这样屈服过。如果我对父母能够这样，可上‘二十五孝’的了。”
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就算是儿子在自己伏案写作到一半时跑来，或是小手胡乱弄脏了文稿，鲁迅也不生气，而会无奈地笑笑，停下来陪孩子玩耍。
也难怪后来周海婴在回忆录中写道，父亲远远不是历史资料中那种古板严苛、不苟言笑的模样，而是会亲昵地叫着自己“小乖姑”、好脾气又愿意听自己说话的玩伴。
成年之后的周海婴
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鲁迅的确是一位“日理万机”的文坛巨匠，但更多的时候，他是一位爱意满满的父亲，而这种近乎宠溺的关爱与陪伴，也为幼年时期的周海婴提供了最美好的成长温床。
家庭教育的精髓
在于“顺其自然”
当然，鲁迅为父之道的独特，不在于他肯通宵地照料孩子，不在于愿意拿出时间来陪孩子，也不在于孩子怎样捣乱他都不恼怒，而在于鲁迅对于自家孩子，始终保持同理心与宽容的态度，像对待朋友一样对待儿童。
“顺其自然”，正是他一贯奉行的教育准则。
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鲁迅自身成长于一个传统的封建之家，在那样的家庭里，父辈的权威大于一切。
孩子，更多地被训练成听话的机器，或是按照父母的想法，成长为成年人需要的样子。
许多人应该还记得《朝花夕拾》里有篇《五猖会》。明媚的早晨，定好的船泊在埠头，几十里水路外，盛大无匹的五猖会在向人招手，少年鲁迅“笑着跳着，催他们快些”。
图画描摹的五猖会盛景
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就在这个时候，严厉的父亲出现了。他让鲁迅去拿平时读的《鉴略》，教鲁迅读了二三十行：“粤自盘古，生于太荒……”然后是：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
多年后写《五猖会》，鲁迅还在“诧异父亲何以在那时候叫我来背书”。左思右想，无非就是想要适时地显示为人父的权威。
如果应用高大上的教育心理学，也就是育儿专家们常说的“延迟满足”，对于父母而言，是一种在家庭内部建立权威化管理的方式。
但如此规训式的教育，并不为鲁迅所接受，相反，他发誓要在自己的家庭教育实践中，永远倾听孩子的声音，尊重孩子的选择。
鲁迅一家三口合影
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鲁迅给儿子取名“海婴”是因为孩子在上海降生，自己极其喜欢这座城市，但他也直言，若是孩子哪天不喜欢此名，“可随意去改”。
周海婴幼时有一件珍爱的组装金属零件的玩具，用这些零件，他学会了组装小火车、起重机，装好再拆，拆了又装，乐此不疲。
鲁迅对此丝毫不觉得“玩物丧志”，而是由着孩子的天性随他去，时不时还在一旁鼓励。
等到有兴趣读书时，海婴要看商务印书馆的《少年文库》，许广平以为太深，要大些再看，鲁迅则站在孩子一边，“任凭选阅”。
母亲许广平与年少时的周海婴
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后来，许广平也在《欣慰的纪念》一书中，这样总结鲁迅先生对儿子海婴的教育：
“极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍、极不合理的某一程度之内……一切‘顺其自然’……”
而“顺其自然”，恰恰是平视关系的前提。
鲁迅的好友，作家萧红
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鲁迅的好友、著名作家萧红就曾诧异于备受尊崇爱戴的鲁迅先生，在对待自己儿子时，就好像刹那间变成了同龄的伙伴。
她在《回忆鲁迅先生》中提到：
有一次她跟着鲁迅全家人下馆子，点了一道常吃菜式——鱼丸，可海婴一吃就说“不新鲜”，尽管大人们吃起来都觉得并无问题。
换作旁人，定会认为是孩子故意找茬，许广平就已面有愠色，觉得孩子不省心，可鲁迅先生却认真听了儿子的抱怨，又亲自尝了尝孩子碗里的鱼丸，发现果然有个是坏的。
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“孩子说不新鲜，一定也有他的道理，大人不加以查看就抹杀是不对的。”
这句平平无奇的话语，让萧红感叹了很久，要知道，这种任何时候都能与孩子平等对话的能力，并不是每个父亲都能有的。
鲁迅的态度，和如今大热的“蒙特利梭教育”颇有些不谋而合。他倡导“儿童的发现”，尊重孩子的自然天性，两代人相处之道应是平等的亲爱与宽容，而非上施于下。
我们怎样待好友，就该怎样待我们的儿女。
他没有培养出天才
却培养出一个完整、圆满的人
在1919年发表的《我们怎样做父亲》一文中，鲁迅更为细致地给出了自己的教育观：
譬如把儿童当作独立自在的人去理解；譬如以儿童为本位，指导孩子的身心；譬如给孩子发扬天性的机会等等……这一切，也是被他浸润在日常家庭教育中的核心。
