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网红孙笑川:被网友迫害的第10001天

生活Author: 36氪的朋友们
网红孙笑川:被网友迫害的第10001天
Summary如果你知道带带大师兄(本名:孙笑川),才真的了解什么叫“坏事做尽”。

如果你知道带带大师兄(本名:孙笑川),才真的了解什么叫“坏事做尽”。

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他在加拿大脚踹老奶奶:

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破解单位食堂饭卡吃白食,导致食堂半年损失100万:

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盗取哔哩哔哩源码上传GitHub:

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他最强的武器是激光笔。在粉丝见面会上拿激光笔照蔡徐坤,

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遭到谴责之后,他的粉丝还潜入蔡徐坤粉丝群中带节奏:

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蔡依林5月25号在麦田音乐节上表演时也遭到带带大师兄的激光笔照射:

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他还伪装成60岁日本男子,用激光笔照射美军飞机致其返航:

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最近他干过最大票的事情,还数放火烧巴黎圣母院:

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但凡是你能想到的坏事,无一例外,“是@带带大师兄 干的”。

看到这里,大家大概明白,这一切只是网友都热衷于让带带大师兄当背锅侠!

没人在意身为游戏主播的带带大师兄游戏玩得好不好,解说厉不厉害。

他已经成为了微博奇观。

与其他偶像的粉丝热切期望偶像能大红大紫相反,带带大师兄的粉丝们以“巴不得他死”为核心指导原则,致力于将他和所有社会热点新闻关联起来,通过塑造出一个“无恶不作”的形象,引来无知围观群众辱骂“带带大师兄”、看他因为惹上各种麻烦焦头烂额为乐。

“坏事做尽孙笑川”俨然一场大型荒诞恶作剧。

“带带大师兄”到底是谁?

“带带大师兄”原名孙笑川,起初只是一名普通的工地监理,但直播行业的大潮洗刷掉了他的平凡。

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6324工作室,图自:哔哩哔哩@弹幕文化

他的大学同窗好友李赣,从“AC生放送”时期(斗鱼TV前身)就开始直播。

当时李赣摸索出了一套成名法则——在直播间里故意引战,捧一踩一。比如吹捧《英雄联盟》而大肆贬低《DOTA2》,从而通过掀起弹幕骂战来获取流量。

此外,他还发展出了“直播睡觉”、带粉丝去其他直播间“查房”等创新直播方式。

人气随之水涨船高,他便拉上包括孙笑川在内的几个好友建立了“抽象工作室”,在6324号直播间实现一天24小时不间断直播。

抽象工作室的成员热衷于“嘴臭”网友,粉丝们也乐于和主播对喷,给他们打骚扰电话、短信轰炸来还击。

李赣也常常将他的粉丝们称为“黑粉”。

抽象工作室的成员来自四川,李赣在喷他的粉丝是“黑粉”时总会说成“嗨粉”,外号“大师兄”的孙笑川的很像“带师兄”。

黑粉和川渝方言带来的特殊喜剧效果成为了“抽象文化”的基本元素。

随着时间推移,抽象工作室因成员年纪太小要继续学业或是意见不合等因素分崩离析,元老仅剩李赣与孙笑川二人。

笑点也大不如前,粉丝逐渐流失,但直播间依然靠着能吸收一些新鲜血液苟延残喘着。

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被封后流落Twitch失去人气的李赣

2017年6月18日,李赣在直播时接听的一通免提电话——电话内容是境外势力的政治宣传。不知是出于大意还是节目效果,让这通电话被众多网友听到。

触犯红线的直播间旋即被封,李赣时代告一段落。

嗨粉们改换门庭,摇身变为“孙狗”的“狗粉丝”,围绕着孙笑川直播间开始活动。

核心主播换人了,但狗粉丝们对主播的“迫害”却从未消停过。

他们用一次次故意的政治敏感内容成功让孙笑川直播间遭到封禁,孙笑川被迫流落海外平台Twitch继续直播事业。

没完没了的迫害让孙笑川在某次直播中崩溃了。他控诉狗粉丝们频繁举报,致使他的微信支付宝账户被冻结:“是我做了什么伤天害理的事吗?”。

既然反抗无效,孙笑川选择了适应这种节奏。

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他开始接受自己的“名人”人设,并到处接广告、接采访、走穴参加活动“恰烂钱”。

“狗粉丝文化”高潮

奠定了如今“狗粉丝文化”,并将孙笑川热度推向第一波小高潮的是“留学生踢奶奶”以及“蔡徐坤遭激光笔照射”事件。

前者源于一段“加拿大留学生飞踹老人后逃跑”的视频,好事者将留学生的身份指认为孙笑川,许多不明真相的大V也被搞糊涂了。

导致孙笑川在微博上遭到众网友的口诛笔伐;

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尝到甜头的粉丝们随后变本加厉。

在某次蔡徐坤演出时遭到激光笔照射后,他们“卧底”潜入蔡徐坤的粉丝群,告诉不谙世事的粉丝们始作俑者微博是“@带带大师兄”,并引导他们说出前文提及的“蔡徐坤NMSL”。

这事当时还把带带大师兄推上了微博热搜。

通过把对小鲜肉的不满与对孙笑川的调侃结合,狗粉丝们得到了许多笑料与心理满足感。

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“嗨粉”还会制作各种“证据”,让更多不明真相的大众加入迫害带带大师兄的队伍。

于是在此之后,不论出现什么社会热点新闻,在评论区总能看到这么一句话:“嫌疑人微博找到了,是@带带大师兄。”

“带带大师兄”微博评论区,就是中国版的“没品笑话百科”

孙笑川的微博粉丝现在已经增长到180多万。

虽然不像流量明星动辄上百万的转发点赞,但孙笑川的评论区胜在“真实”——每条微博均稳定有近万活跃评论。

毕竟这帮巴不得他死的粉丝绝不会给他故意刷评论。

他的评论区是一个真实的活跃社区,并由此产生了众多衍生文化。上面的”恰烂钱“便是一例。

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用emoji表情谐音的“抽象话”

也许是日常脏话过于粗俗直接、缺乏娱乐效果,于是粉丝们充分运用谐音、方言甚至是emoji表情构建了一套黑话系统。

正如当初民间忌讳“入”字而用“日”字顶替,狗粉丝们习惯用来自晋北方言的“透”代替“日”字,而后“透你”又被谐音成“Tony”,“妈”则用emoji表情中的“马”来代表……

这套黑话被美其名曰“抽象话”,一个能熟练使用“抽象话”的才会被当成“自己人”。

某种意义上,狗粉丝与孙笑川之间就像是病毒与宿主之间的关系。

他们的目标是尽可能地恶搞孙笑川,却又因仰仗他为自己提供欢乐的空间和素材因而不能下手过于歹毒,所以他们之间的关系可以概括为“有节制地破坏”。

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一贯“无良”的没品笑话集

鉴于“如何整死孙笑川”是主旨,他的评论区一向与任何正能量的价值观背道而驰。

很多人都听说过国外的“没品笑话集”(Sickipedia),里面充斥着百无禁忌的种族歧视、性别歧视、宗教歧视等“让人下地狱”的笑话。

孙笑川的微博评论区就相当于中国版的“没品笑话集”——呃,甚至还要恶劣一些。

最常见的,是以“无内鬼”为暗号的色情图片环节。

一般来说,在“带带大师兄”发微博的一分钟内,你就能看到上百条“无内鬼”评论——发色情图片往往是让博主被封的好办法。

为了对抗微博的自动审核过滤机制,他们开发出了以《英雄联盟》战术命名的“四保一”技术,即将色情图片嵌入到由三张正常图片组成的长图末端,最终逼迫微博升级过滤技术将“四保一”也纳入屏蔽范畴。

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近来则流行以“南征北战”命名的地域黑环节,首当其冲的自然是长期被地图炮的东北人与河南人:

“曾梦想仗剑走天涯,走到河南剑没了。”

“你们不能总是跟风黑东百,你们要去了才知道,东百是真的不行。”

“我头发没染色,广西人说我非主流。”

……

但当你发现连当地人都在兴致大发地黑自己的家乡时,似乎很难去谴责他们。

这里有着倒错的道德规则。

善良的话语会得到“你再骂?”的回复,而恶毒的诅咒则会被评价为“小嘴抹了蜜”,“有底线的人”在此难以生存。

人多的社区自然少不了网红热评,孙笑川的微博评论区里存在着许多老面孔,纷纷用自己的方式打造独特人设。

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“村口放映员”一向受到群众欢迎,他们将《猫和老鼠》《憨豆先生》或是皮克斯的经典动画短片转录成评论区支持播放的GIF动图。——没人知道他们是怎么做到把时长十分钟的动画压缩到一张动图里的,反正他们做到了!

那些在狗粉丝童年时便博得他们喜爱的经典老片迄今依然人气不减当年。

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往往成为最热门评论的则是“文字狱研究者”的分析,他们致力于运用天干地支、音韵乐理、宗教典故等知识歪曲分解孙笑川的微博内容。

最后必然得出孙笑川是妄图实施恐怖行为的“带恶人”的结论,并“建议击毙”。

另一类人则试图通过“反差萌”走红。

比如宣称自己为牧师的“基督中文”每天都会发同一句《圣经》语录,并在被喷后宣称“因本人不堪网络暴力即日起卸载微博”,然后在次日继续高强度发微博,评论称之为“享受网络暴力”。

再比如名为“金陵慧语”的“佛法大师”坚持每日在评论区弘扬“戒色的好处”,却又频繁点赞宣传18禁漫画的微博,并在性感图片下评论“再翘高一点”,从而树立了自己“淫僧”的人设。

众所周知,百度贴吧的历史开始于2017年。

但若是细细挖掘贴吧史前史,便会发现这种“无下限”的娱乐方式,与当年的“李毅吧”与“抗压吧”如出一辙。

风潮席卷而来

在被网友迫害的高潮时期,孙笑川的每一次崩溃都会成为新的迫害素材。

不堪忍受被网友黑为“司马脸”的孙笑川,曾在直播中忍不住发飙,骂出了日后被称为“抽象圣经”的经典语录:

“我是你哥哥,你是我弟弟,我们两个都是我妈的儿子”

“要我一直笑吗?对不起做不到”

“我是很儒雅随和的一个人”

......等著名素材均诞生于此。

另一次直播时,孙笑川与抱怨被其打扰睡眠的邻居展开骂战,这段对喷中包含了后来被狗粉丝挂在口边的口头禅:

“你再骂?”

“那你去找物管啊?”

也因此得到了《抽象圣经2.0》的声名。

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这两段视频被狗粉丝们四处散播。在全球最大的成人网站Pornhub上,视频被冠以《地下说唱皇帝-抽象圣经》的标题,并在近3000次评分中等到了98%的好评,如此好评率远超任何成人视频。

只有同样出于恶搞被上传至Pornhub的《张宇考研数学冲刺班》与《JOJO的奇妙冒险》能与之匹敌。

当红弹幕视频网站哔哩哔哩自然无法置身事外。

狗粉丝们将抽象语录上传到B站,在得到许多喜爱的同时也引来了“原住民”的反感:他们认为狗粉丝是在“污染环境”。

眼看两方争执愈加激烈,B站官方迅速删除了相关视频,封禁上传者,并将“孙笑川”也加入屏蔽词。

抵制没有持续多久。

抽象文化的强大活力让人们很快就做出了让原住民也喜闻乐见的娱乐形式,带带大师兄也迅速得到了二次元的接纳。

最好玩的莫过于“孙笑川带电影”,UP主们将电影主角的台词替换成孙笑川嘴臭语录,实现了让电影人物”口吐芬芳“的幽默效果。

比如由”TINY老司机“制作的《头文字·川》里出现了这样的场景:

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《痔青春》剧照

更何况,狗粉丝和二次元原住民都有共同的敌人,那便是以蔡徐坤和吴亦凡为代表的当红小鲜肉。

于是吴亦凡主演的青春电影顺理成章成了恶搞的对象,由《致青春》改编的孙笑川版《痔青春》点击量超过240万,这也意味着抽象文化已登堂入室成为B站的主流文化之一。

其他网络社区中,狗粉丝带来的文化入侵同样愈演愈烈。

在长期的耳濡目染之下,哪怕是一个原本反感抽象文化的人,在准备回帖时脑海中也可能会闪现出一句“那是真滴牛批”。

那是人类作为社会性动物百万年来致力于追随社会主流本能的一刹那浮现。

在这起文化风潮中,唯一不重要的就是孙笑川本人。

他甚至从来没有刻意造过梗,微博上发的也不过是“闲得发慌嗷”这样毫无意义的感想,所谓的直播素材也只是日常的嘴臭口癖。

但直播时代的主播从来不属于他自己,他的粉丝们自然会拆解乃至改造他的话使之成为“梗”。

事实上,哪怕孙笑川此刻从地球上消失,也丝毫不影响抽象文化的运行。

混乱的狂欢风暴,将一切都吹得七零八落。


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