“妈妈别上班”，一首儿歌为什么激怒这么多人？

而从这一首首自传式的歌词中，人们没能看出才情，却感受到深深的恶意——

在爸爸笔下的女儿眼中，爸爸上班是“伟大”“打拼养活这个家”，让人“好想快快长大帮你实现你的理想呀”（救命啊她还只是个孩子啊）

而与之相对的，妈妈上班就是“挣不了几个钱”。

以及父女俩互相表白彼此才是最爱的人（妈妈：合着没我什么事儿呗？）

再加上网友们翻出的2017年父女俩登台表演时，小女孩发出“我要跟爸爸结婚”的惊人之语，更是让网友们越看越气。

对于网络上不断发酵的舆论，闫立飞方面的反应很快。

他不光发博道歉，关闭评论，并将微博改为半年可见（删除之前的微博里有一些本人出演的土味小视频，如“被裁员后假装掏刀威胁领导”“先礼后兵地跟妻子解释逢场作戏的重要性”等）

歌词也迅速进行了更改（网传版本《好想给自己放一个假》中“去比基尼的沙滩上泡个马子”被净化成了“扎个猛子”，《闺女，老爸》中“爱你胜过爱妈妈”等争议歌词也都被抹去）

能看出来是很想平息事态了。

然而，比起写出《妈妈别上班》的闫立飞，他背后的所代表的群体凝视才更加值得注意。

“妈妈上班也挣不了几个钱”与其说是一家之言，不如说是被合理化了的社会偏见。

而放眼望去，我们的现实生活中处处存在着这种偏见。

偏见与无奈

《妈妈别上班》歌词的最后一句，是“等我长大了 我决不让妈妈 再上班”

支持者从中解读出了女儿对妈妈的孝心，但由于实际作词的人是丈夫，这句歌词归根结底还是“别工作了，我养你吧”的大男子主义浪漫。

20年前《喜剧之王》里的一句“我养你啊”是感情真挚的告白，是饱尝世事辛酸的小人物之间的守望相助。

但20年后的今年，如果还有人拿“我养你”当成“对你好”，我这边建议你快逃。

说到底，“女性挣钱少”“男主外女主内”还是对于性别的刻板印象。

不少人还记得2015年被曝光的北京西城区民政局婚姻登记处的标语。

人们怎么也想不明白，什么年代了，悬挂在民政局墙上的标语还在告诫新人“做一个好主妇、好母亲，是女人最大的本事”，女性找工作成了“跟男人抢资源”。

尽管这面标语在掀起风波之后就被匆匆撤下，但时至今日仍有不少人（其中也包括部分女性）真情实感地认为，对于女性来说，“工作不重要，家庭才重要”。

我们应当看到，中国在全球性别差距报告中的排名逐年下滑，但还能勉强压过印度、日本、韩国，靠得正是在“经济参与和机会”方面还比较平等。

换句话说，与那些难兄难弟相比，中国女性参加工作的情况还相对乐观，但也只是相对而已。

除了“女人能力就是不如男人”这种直截了当的歧视，还有包裹在糖衣下的慢性毒药“男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花”。

女孩们长久地浸润在这种幻想中，很容易忘记拥有一份工作，掌握经济自主权有多么的重要。

而娜拉出走后会是怎样，鲁迅早在上个世纪就给出了答案。

回到引发这场争议的导火索——《妈妈不上班》。

“妈妈要是上班就没人陪我玩”是儿童的天性流露，但“妈妈就是上班，也赚不了几个钱”的偏见，又是从何而来呢？

是教育。

有人感慨之前接受的教育可不是这样。

小时候的儿歌是“我的好妈妈，下班回到家，工作了一天，你可辛苦啦”，现在的导向却成了“妈妈别上班”。

小时候的故事书向孩子解释妈妈得上班，因为妈妈在做光荣有用的事。

小孩子如何看待妈妈上班，全看大人怎么引导。

教育，是社会的一面镜子

看待其他问题也是如此。前些天，一条新闻引起了人们的关注。成都一小学设置男女专属课，男生造飞机女生织毛衣。

不知道照片中开开心心打毛线的小女孩们有没有意识到，她们对于什么性别能从事什么工作的认知，可能就在这一刻被塑造了。

该校校长在接受采访时表示，开设男女专属课意在培养男孩豪气勃发的气质，培养女孩宁静温婉的品格，而以往对小朋友的教育，由于过于同等对待，导致存在一定的性别错位现象。

性别错位是什么？

性别错位指的是一个人在心理上无法认同自己的生理性别，比如说一个人的生理性别为男性，但对自己的性别认知是女性，反之亦然。

然而，“造火箭”并不是男孩的专利，正如“织毛衣”也不是女孩的自留地。

女孩可以喜欢航天，男孩也可以喜欢做手工。

当然，即便在今天，即使在性别平等意识相对普及的西方，也有人觉得男孩喜欢“女孩才玩的玩意儿”仍然是可笑的。

上个月，美国广播公司（ABC）主持人史宾赛（Lara Spencer）在节目中报道了英国乔治王子课程。除了要学习数学、自然和历史之外，6岁的乔治还要上宗教、计算机、诗歌和芭蕾课。

当史宾赛说完“芭蕾”两字后，有点憋不住笑，随后接着说，乔治似乎很爱上芭蕾课，“那我们看看他能坚持多久”。

就像人们常说的，小孩生下来就像一张白纸，纸上写下什么字，全在于后天的培养塑造。

然而我们的教育，似乎从在一开始就递给男孩蓝色的纸，给女孩粉色的纸。

事实上，粉色象征女性，蓝色象征男性的历史连100年还不到。在100多年前的西方世界，盛行的还是男性穿红色（男孩穿相对浅一点的粉红色），女性穿蓝色。在当时看来，红色是血液的颜色，象征着勇敢和力量，蓝色是更加沉静的颜色，女性更适合。

其实，不管哪套颜色理论，都有一个共同的思维定式在里面，即男性就是要阳刚，女性就是要温顺。

在大多数女性的成长过程中，对于这样的话多半不陌生：

“女生没必要读那么多书，女子无才便是德”

“女人工作那么拼干什么，干得好不如嫁得好”

“女生个子太高/学历太高/挣钱太多就没人要了”

而在性别设限严重的环境下，看似获利一方的男性也是受害者。

男性失去了表达脆弱的权利，每当情绪濒临崩溃时，总有“男儿有泪不轻弹”的声音在耳边响起；

失去了保有阴柔气质和爱惜身体的自由，连涂个防晒都有人说你“怎么跟个娘们儿似的”；

更失去了社会对于“没有上进心”的豁免权，因为养家糊口通常被视作是男人的责任。

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然而，每个人都值得拥有不设限的人生。

十几年前，人们在面对某些不尽人意的社会现象时，常常会对未来抱有一个设想：等90后成为社会中流砥柱了，有些情况会不会有所改变？

事实上，确实有一些方面变好了，有一些方面则没有什么改变。因为年轻本身不会带来改变，思想的转变才能带来改变。

教育是社会的一面镜子，孩子接触什么，就会学到什么。昔日孟母三迁，寻求的是一个更好的环境。互联网时代，孟母们不需要三迁就能让孩子接触到各种优秀的资源，但面对根深蒂固的沉重偏见时，往往也无处可逃。

每当提起性别平等这个老生常谈的话题，我们总能听到“中国已经够男女平等了”“女性的地位过高了”的声音。然而，中国女性真正需要的对待，或许并不是求婚被下跪，结婚收彩礼。

等有一天，女性拼事业能有足够通畅的上升渠道，男性回归家庭也不会被人非议，甚至某些职业也不再是某个性别的专属，我们才能迎来真正的平等。

而这一天的到来，靠的从来不是等。

（责编：Stella）