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骂人为什么越来越简单粗暴|大象公会

社会作者: 大象公会Elephantia
骂人为什么越来越简单粗暴|大象公会
摘要人们一度相信,说脏话,飙「三字经」,就像随地吐痰,是素质不高的表现,随着经济发展,素质提高就会逐渐消亡。但现实的发展显然并非如此。

人们一度相信,说脏话,飙「三字经」,就像随地吐痰,是素质不高的表现,随着经济发展,素质提高就会逐渐消亡。但现实的发展显然并非如此。

文|狸花猫

2014年初,魔幻小说《哈利·波特》中的角色「伏地魔」再次成为热词。

元旦随后的几天里,中日两国驻英使节分别在主流大报《每日电讯报》上刊登署名文章,将对方国家喻为「伏地魔」。两国使节还在BBC《新闻之夜》展开论战,互指对方是「伏地魔」。

用伏地魔相互攻击的不止如此。2015年8月7日,美国海军军事学院教授詹姆斯·霍姆斯也发文批评美国对华战略断断续续且杂乱无章,「美国领导人一直把中国当作伏地魔」。

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但若论修辞水平,这些外交官和教授都远不能和朝中社相比。

2013年12月13日,《劳动新闻》公布了张成泽被判死刑的消息。其中的用词如「千古逆贼」、「狗不如的人间渣滓」,一度被网民戏谑性地借用。

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· 朝鲜《劳动新闻》公布朝鲜军事法庭2013年12月12日判处张成泽死刑的照片。图片来源:中国网

朝中社曾把美国前总统奥巴马骂成「黑猴子」,把特朗普骂成「疯老头」,韩国前总统朴槿惠则是「民族叛徒」。

2016年3月2日,朝中社电传朝鲜动物学家朴丽恩撰写的文章《天大逆贼的污名——丑陋的母蝙蝠》,把朴槿惠形容为「没有尾巴的青瓦台老母狗」、「黑暗洞窟里的母蝙蝠」。

不过这样花样百出的形容词,在当代互联网上依然不够直接和有力。2015年6月3日,人民网舆情监测室发布《网络低俗语言调查报告》,一些生活中的脏话经由网络变形而受到广泛传播,其中排名前20的脏话引人注目:

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· 原发微博中关键词信息检索统计。数据来源:人民网舆情监测室《网络低俗语言调查报告》

这还是在脏话被大量屏蔽后的结果。脏话的频繁使用和向某些词语集中的趋势表明,骂人的话,正变得越来越简单粗暴。

骂人不分阶级

骂人话,学名「詈语」,一直被民间广泛使用,古今中外概莫能外。就像鲁迅先生所说的那样,中国人总得常听到「他妈的」或其相类的口头禅。

唐代以前被记录下来的詈语,基本上还保持着知识分子的特色:主要从道德上评价,尽量不直接辱及家人。

如孔子曾骂「昼寝」的弟子宰予「朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也」(《论语·公冶长》);在《诗经》中,不讲礼义廉耻的人被骂为「相鼠有皮,人而无仪」(《诗经·鄘风·相鼠》);孟子则把「嫂溺不援」的人骂为「是豺狼也」(《孟子·离娄上》)

但是当时的普通人骂不骂人或者怎样骂人,并没有明确的记载。从两宋以后流传下来的话本、小说中,可以看到詈语变得越来越多——它们不会突然出现,很有可能人们一直就是这样骂的。

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· 被张飞骂为「三姓家奴」的吕布。电视剧《三国演义》,张光北饰吕布
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· 题了「反诗」以后,宋江也成了「贼配军」。电视剧《水浒传》,李雪健饰宋江

明清的小说和笔记当中,骂大街成了家常便饭。《红楼梦》里鸳鸯抗婚当众骂嫂的语言生动活泼;即使是大家族出身的王熙凤,急了骂起人来也一点都不含糊。

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· 王熙凤骂贾瑞「畜生」,骂贾蓉「天雷劈脑子、五鬼分尸」,骂尤氏「有茄子塞着」、「带嚼子」、骂道童「野牛肏的」等等

清季以来战乱频仍,军阀成为主导历史进程的角色之一。为了突出其粗犷豪放的特征,张口就骂几乎成了文学影视塑造军阀、土匪等形象的必需。来自不同地区的军阀、土匪,也有着不同的口头语。

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· 得到「先遣图」,女土匪(顽匪「一撮毛」之妻,马晨曦饰)得意忘形,粗话脱口而出(电影《林海雪原》)
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· 国民党反动派军官开口就骂(电影《大决战·辽沈战役》)

比起军阀,美国电影《全金属外壳》里面,教官对海军陆战队新兵的教育令人叹为观止。

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即使是讲究军纪的革命军人,也难免有时候表现出劳动人民的本色。会骂街的战士总比文绉绉的干部政委更有个性和魅力。

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· 电视剧《亮剑》

与战争年代相似,1949年后的中国,为了突出革命不是请客吃饭的特征,各种各样的詈语一度出现在报刊和宣传材料上,并被谱写成为流行歌曲,广为传唱。

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· 油印流行歌曲《鬼见愁》。「老子英路儿好汉,老子反动儿混蛋,要是革命你就站过来,要是不革命就滚他妈的蛋!滚,滚,滚,滚他妈的蛋」

这些宣传品要让全国人民听懂、看懂,会说、会唱,用的都是普通话。然而,真正能表现詈语丰富性的,还要数各种各样的方言。

如何骂得丰富多彩

绝大多数情况下,人们对某地方言的第一印象,往往都是来自当地特有的骂人话。如广东人的「扑街」,上海人的「册那」,南京人的「X得一X」,这些普通话里没有的骂人话在外地人听来,特别有冲击力。

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· 2019年6月,南京六朝博物馆的一件「体现南京地方特色」的文创产品曾引发争议

全国各地地理民情差异极大,因而骂人的花样也五花八门。这些詈语大多来自于民俗或者传统观念,形式则千奇百怪。仅诅咒人死亡的詈语,就能表现出汉语的博大精深。

在民风淳朴的陕北,诅咒人死亡的詈语显得非常直白。

死货、掐死你、噎死你、吊死鬼、不得好死、杀千刀的、枪毙、讨命鬼、叫魂、天打雷劈、饿死鬼转的、鬼哭狼嚎、老不死的等,都有咒人死亡的意思。枪毙当然是现代才有的,这说明詈语也在进化。

和陕北方言相似,东北话里诅咒人死亡也非常形象。

例如,骂人被枪或者大炮打死,可以用「堵炮眼儿」、「吃枪子儿」、「枪崩的」、「炮崩的」、「炮塞子」等;「车轧的」、「马踩的」、「垫车胶的」,用来诅咒人死于交通事故;骂人胡搅蛮缠、火急火燎,可以用「赶死」、「赶着去投胎」;「死人幌子」、「扎人子」、「殃打的」、「装老衣服」、「棺材瓤子」则直接描述某人是死人。

· 东北口音的死亡诅咒类詈语颇有喜感,但是身临其境时就不乐观了

北方方言骂起人来直白形象,但毕竟与普通话过于接近,欠缺了用方言骂人特有的趣味。相比之下,南方各方言虽然在构成上也大同小异,用词则各有特色。

如在赣南客家詈语中,「畚箕挎的」用来诅咒小孩死亡,用一个畚箕就可以装下埋了;对老人则会骂「进棺材的」、「棺材板子」之类。而咒人不得好死时,会有「发瘟的」、「歇到冇爬起」、「有去冇转的」等。

如果一个广州人祝对方「冚家富贵」,这可不是什么好话。「冚家」即全家,「富贵」的意思则是「死后多收冥币」。粤语中意思相近的还有「冚家铲」。

不过粤语流传最广的诅咒人死亡的詈语还是「仆街」。仆街,即暴尸街头,描述人突然死亡的情景非常形象,发音清脆有力,随着粤港文化一起流传到各地。形容某种东西垮台了,也会用「仆街」来表示。

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· 走红网络的台湾行为艺术摄影组合「仆街少女」
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· 随着电影《疯狂的石头》流传开来的「顶你个肺」,也有「气死你」、「让你出不了声」的含义

在汕头话中,死亡类詈语可以从长辈或后代、寿命的长短、死亡的方式、死后的命运等多个角度发起攻击。例如,诅咒长辈可以用「死父囝」、「哭父死母」,诅咒后代则用「死绝囝」。寿命短的是「早死囝」、「短命囝」;不得好死的是「打靶囝」、「着瘟囝」、「犯症囝」、「吐血囝」。

詈语会深入结合生活特征。江南水乡河汊交错、桥梁众多,桥多以木制,桥桩则用木头和铁丝捆绑。人在凫水时一不小心,就有可能被铁丝勾住动弹不得。这样的情形就叫「挂桥桩」,用来形容人在清醒的状态下痛苦地死去。

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· 江南水乡的木桥必不可少。桥上还隐约可见「当心碰头」的提示,不当心的话会「挂桥桩」

吴语詈语中涉及性和死亡的最为多见。其中,涉及死亡的詈语除了「挂桥桩」以外,还有「千刀头」、「眼睛里有苍蝇屎」、「浮尸」、「赤佬」、「勿死脱格」、「杀胚」、「活牌位」,等等。

但是,詈语要让人知晓才有力量。骂一个人,如果对方不明白什么意思,快感至少降低一半。

王腊狗哪里受得了这个气,左一声「我操你日本人的老娘」,右一声「我操你日本人的姐妹」地骂。赵洋人为了替王腊狗掩饰,翻译成「我请求太君听我说」。谁知日本人一路从东北打过来,中国人的骂是挨得不少,别的中国话确实有许多不懂,这「我操……老娘」之类是听懂了,还经常私下学学呢。所以,赵洋人也挨了一耳光,被推到一边不予信任了。
——池莉《预谋杀人》

所幸,在20世纪,中国经历了大规模的人口融合,不同方言区的人们有机会互相交流如何骂人。

20世纪开始,中国迎来了多年的战争岁月。军人来自五湖四海,无论是旧军阀还是革命武装,平时总免不了磕磕碰碰,詈语就会互相学习,传播开来。

在横扫一切牛鬼蛇神的革命斗争中,小将们四出串联、上山下乡,詈语也随着他们的脚步走遍全国。对于一个革命青年来说,学会一句「册那」、「仆街」,适当的时候用起来,要比外语风光得多。

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虽然方言詈语五花八门,好在不同的方言都有意思接近的概念,尤其是各种死法、问候亲属和发生性关系。

最为有力的传播与融合,还要等到互联网时代:全民参与的交流,使得过于方言化的千姿百态詈语逐渐消亡,或者迅速丧失方言色彩,另一方面,常用的骂人话也越来越集中为一些大家都能接受、愿意使用的词语。

骂人就要简单粗暴

2015年1月,一款名为H1Z1的游戏正式上线。这款由黎明(Daybreak)公司开发的、被翻译成「生存王者」或「尸流感」的游戏,一经发布,就吸引了来自世界各地的骂人能手。

游戏中,玩家使用语音疯狂对骂,主播不论战果如何先来一段「国骂」,汉语、英语、日语、韩语甚至马来语等在内的各种脏话不绝于耳。

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· H1Z1游戏开场界面

汉语脏话中爆裂音和摩擦音特别多,会使声音多出一种粗粝、情绪化的特质,很适合用来辱骂他人。在各语种国骂的竞争中,汉语国骂毫无悬念地胜出,以致很多外国人都要学习中国的「三字经」、「四字经」。

除了在网络上搜索,外国人还会通过各种「中国脏话教学书籍」,郑重其事地深入学习如何使用汉语骂人。

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· 骂他·可乐人和爱得蒙的·败壳好死编写的《汉语脏话》
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· 以汉语为母语的中国人,真没学过这样的课本

和H1Z1游戏相比,BBS、社交网站要文明一些。但火花总是难免的,交流中既要评价对方,又要最大限度地发泄不满、沟通情感,这个时候就要使用詈语。那些排名靠前的詈语词汇,以及每个人熟知的「三字经」、「四字经」,再次如沙里淘金一般凸显出来。

网络交流一般面对着陌生对象,和熟人交流相比,人们往往会更文明或者更粗暴一些。在面对网络陌生对象时,用户往往不必顾及形象,倾向于使用更粗暴的语言。

同时,移动互联网时代,交流参与者众多,手机打字速度跟不上信息流的节奏,语言也会更愈发简单直接。用一个词形容某人愚蠢、无知,要比论证其错误更容易;侮辱对方全家以及祖先,尤其是女性亲属,要比用很多话与其对骂简单得多,也更为有力。

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· 某社交网站的互骂情景

当然,作为精神文明建设的一部分,互联网用语文明得到了有关部门的高度重视,除了号召不说脏话,詈语中一些高频词会被屏蔽。但禁是禁不住的,用户会利用汉语多音字较多的特征应对,并且结合一些流行元素加以创新。

人们一度相信,说脏话,飙「三字经」,就像随地吐痰,是素质不高的表现,随着经济发展,素质提高就会逐渐消亡。但现实的发展显然并非如此。

或许,简单粗暴的詈语就是互联网时代的一部分。2013年,一项针对北京高校大学生语言文明状况的调查显示,有63.4%的大学生经常说脏话,从没说过脏话的只有16.9%;其中,认为有必要坚决抵制脏话的只有23%。

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· 大学生对待脏话的态度。数据来源:北京高校大学生语言文明状况调查研究,语言文字应用,2013,8(3)

几年过去,「四字经」风华依旧,甚至能远渡重洋,震慑反华势力。

参考文献:

[1] 郑也夫.詈语咒词官腔黑话[M].北京:光明日报出版社,1993.

[2] 露丝·韦津利.脏话文化史[M].上海:文汇出版社,2006.

[3] 姚小平.语言文化十讲[M].北京:外语教学与研究出版社,2006.

[4] 张焕香,李卫红.北京高校大学生语言文明状况调查研究[J].语言文字应用,2013,8(3):8-16.

[5] 胡士云.骂人话及骂人话研究杂谈[J].语言教学与研究,1997,3:83-90.

[6] 凤凰资讯.朝鲜再发文辱骂朴槿惠是母蝙蝠[EB/OL].人民政协网:

http://www.rmzxb.com.cn/c/2016-03-03/718862.shtml

[7] 人民网. 网络低俗语言调查报告[R].陈晓冉,执笔.人民网舆情监测室:

http://yuqing.people.com.cn/n/2015/0603/c364391-27098350-2.html

[8] 陈文羿.浅谈汕头话死亡类詈语[J].青年文学家,2010(2):175-176.

[9] 吕亚丽,张小兵.陕北方言詈语文化探析[J].延安大学学报,2016,6(38-3):116-120.

[10] 高军.吴语中的詈词詈语与吴文化[J].苏州教育学院学报,2008,9(25-3):17-20.

[11] 温珍琴.赣南客家詈语研究[J].牡丹江大学学报,2007,8(16-8):19-20.

(责任编辑:Aimee)



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